Hebreos
Nuevo Testamento | 13 capítulos | 303 versículos
Capítulo 1
1 Muchas veces y de muchos modos habló Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas;
2 en estos últimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo a quien instituyó heredero de todo, por quien también hizo los mundos;
3 el cual, siendo resplandor de su gloria e impronta de su sustancia, y el que sostiene todo con su palabra poderosa, después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,
4 con una superioridad sobre los ángeles tanto mayor cuanto más les supera en el nombre que ha heredado.
5 En efecto, ¿a qué ángel dijo alguna vez: Hijo mío eres tú; yo te he engendrado hoy; y también: Yo seré para él Padre, y él será para mi Hijo?
6 Y nuevamente al introducir a su Primogénito en el mundo dice: Y adórenle todos los ángeles de Dios.
7 Y de los ángeles dice: El que hace a sus ángeles vientos, y a sus servidores llamas de fuego.
8 Pero del Hijo: Tu trono, ¡oh Dios!, por los siglos de los siglos; y: El cetro de tu realeza, cetro de equidad.
9 Amaste la justicia y aborreciste la iniquidad; por eso te ungió, ¡oh Dios!, tu Dios con óleo de alegría con preferencia a tus compañeros.
10 Y también: Tú al comienzo, ¡oh Señor!, pusiste los cimientos de la tierra, y obras de tu mano son los cielos.
11 Ellos perecerán, mas tú permaneces; todos como un vestido envejecerán;
12 como un manto los enrollarás, como un vestido, y serán cambiados. Pero tú eres el mismo y tus años no tendrán fin.
13 Y ¿a qué ángel dijo alguna vez: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por escabel de tus pies?
14 ¿Es que no son todos ellos espíritus servidores con la misión de asistir a los que han de heredar la salvación?
Reflexión del capítulo 1
El autor de Hebreos abre su homilía con una de las afirmaciones más solemnes del Nuevo Testamento: «Muchas veces y de muchos modos habló Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas; en estos últimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo». No hay ruptura entre las dos etapas, sino culminación: todo lo que Dios dijo antes se concentra y se cumple en una Persona.
Los primeros versículos despliegan una cristología de densidad extraordinaria. El Hijo es heredero de todo, es aquel por quien Dios hizo los mundos, es «resplandor de su gloria e impronta de su sustancia», y sostiene todo con su palabra poderosa. Después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad. Ese gesto —sentarse— significa que la obra está terminada; no queda nada por añadir.
La segunda parte compara al Hijo con los ángeles, no para rebajarlos, sino para situar a Cristo en un plano distinto. A ningún ángel dijo Dios «Hijo mío eres tú», ni le invitó a sentarse a su diestra. Los ángeles son «espíritus servidores», enviados a asistir a los que han de heredar la salvación. La conclusión es consoladora: detrás de la historia de los creyentes hay una liturgia invisible que los sostiene.
Cómo aplicar este capítulo a tu vida
Cuando dudes de que Dios te habla, recuerda que su palabra definitiva ya ha sido pronunciada en Cristo. Hoy puedes leer un pasaje del Evangelio no como un texto antiguo, sino como una palabra dirigida a ti, y terminar preguntándote: ¿qué me pide el Señor con esto? Agradece también, al menos una vez, la presencia discreta de los ángeles que velan por ti.
Oración
Padre, que nos has hablado por medio de tu Hijo, abre nuestros oídos a su palabra. Haz que reconozcamos en Jesús el resplandor de tu gloria y que, sostenidos por él, no nos apartemos jamás de tu amor. Amén.
Acerca del libro de Hebreos
La carta a los Hebreos es uno de los escritos más densos y hermosos del Nuevo Testamento. No lleva el nombre de su autor, y ya en la antigüedad se discutió quién la escribió: Orígenes llegó a decir que solo Dios lo sabía. La tradición la ha vinculado a san Pablo, y la Iglesia la ha conservado en el canon como palabra inspirada. Su forma literaria no es exactamente una carta, sino una homilía —el propio autor la llama «palabra de exhortación»— dirigida a cristianos de origen judío que, cansados y perseguidos, estaban tentados de volver atrás.
El problema que afronta es la tentación de la apostasía. Para responderla, el autor desarrolla una comparación sostenida: Cristo es superior a los ángeles, a Moisés, a Aarón y a todo el sacerdocio levítico. No se trata de despreciar el Antiguo Testamento, sino de mostrar que en Jesús las promesas han alcanzado su cumplimiento. Los sacrificios antiguos debían repetirse porque no podían quitar el pecado; el de Cristo, ofrecido una vez para siempre, sí. Por eso habla de una esperanza mejor, una alianza mejor, promesas mejores.
Su página más conocida es el capítulo 11, el gran catálogo de la fe, que recorre la historia de los creyentes desde Abel hasta los macabeos. La conclusión es práctica: si semejante nube de testigos nos rodea, corramos con perseverancia la carrera que se nos propone, fijos los ojos en Jesús.
Para la fe católica, Hebreos fundamenta la doctrina del sacerdocio de Cristo y de la Eucaristía como sacrificio de la nueva alianza, y sostiene la liturgia de la Iglesia con sus palabras sobre el trono de gracia y el acceso confiado a Dios.
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